這個夏天，貴州“村超”成為各個網(wǎng)絡(luò)平臺的熱門話題，而這場出圈的聯(lián)賽也不負眾望地貢獻了許多名場面。

比如，球場上一腳“世界波”任意球讓網(wǎng)友驚嘆：這是一場歐洲高水平比賽的瞬間？

#內(nèi)馬爾“彩虹過人”招牌動作驚現(xiàn)“村超”現(xiàn)場#、#村超倒掛金鉤#等話題登上微博熱搜。

(資料圖片)

比賽場邊，各族村民身著民族盛裝為自己的球隊搖旗吶喊、載歌載舞……

這場“接地氣”的足球盛宴，用其獨特的魅力，吸引了無數(shù)點贊。

6月5日晚，中國外交部部長助理、發(fā)言人華春瑩在推特上盛贊：“中國貴州省，20支村民隊參與的‘村超聯(lián)賽’首場比賽已拉開帷幕，吸引數(shù)千觀眾到場觀看。偉大的激情，偉大的比賽！”

只要熱愛，你就是“村超”球員

“有時會提前召集大家探討作戰(zhàn)方案、商量賽前戰(zhàn)術(shù)，我必須隨時做好準備?！?/p>

每逢球隊比賽日，榕江縣做鹵菜的石師傅都會換上球衣，一邊做菜，一邊等待隊長隨時可能發(fā)出的召喚。

6月9日的一場比賽中，一名球員踢出了一記“世界波”直擊球門死角，這一球隨即登上多個視頻平臺的熱榜。這位“世界波”球員，目前還是榕江縣第一中學的高一學生。肖同學的教練說，“我們球隊有兩名高中生，除了要跟隊踢比賽，還要在其他球隊比賽時承擔現(xiàn)場的‘解說’任務，這里幾乎所有人都用自己的方式參與到‘村超’之中了?！?/p>

不僅是他們，“村超”球員來自各行各業(yè)，有賣魚的，有辦企業(yè)的，有干工地的，有教師，有司機，有學生……年齡從15歲到40余歲不等，他們?yōu)榱烁髯缘淖闱驂粝牒痛逭瘶s譽，在綠茵場上奮力拼搏，揮灑汗水。

雖然參賽球員不是專業(yè)級選手，但他們在訓練中可是從不怠慢。每天工作完，他們都會集合訓練，增加與球員間的默契值。石師傅說，“村超”開賽以來，球隊保持著良好習慣，賽前做好充分準備，賽后及時總結(jié)經(jīng)驗。肖同學也表示，希望可以考上一所體育大學，未來成為體育教師或者加入更加專業(yè)的足球隊伍。

賽場之上，各球隊揮汗如雨、激戰(zhàn)正酣。比賽場邊，各族村民肩挑糯米飯、腌魚、牛癟等特色美食，手提楊梅、西瓜等水果，身著民族盛裝為自己的球隊搖旗吶喊、載歌載舞。觀眾席間，全村男女扶老攜幼、摩肩接踵為自己的村隊加油助威、聲勢震天。

“開車十幾個小時過來”“現(xiàn)場氣氛特別好”……“村超”的火爆也吸引來上海、廣東、江西等全國各地的球迷紛紛趕來觀賽。

6月12日，足壇名宿“范大將軍”范志毅回應貴州“村超”球員邀請，表示還將帶著果洛州超球隊一起來。

此前，香港知名影星陳百祥也發(fā)布視頻，要帶香港明星足球隊，來與貴州“村超”拼一拼。

榕江縣縣長徐勃說：“我們將在7月29日‘村超’決賽結(jié)束后，發(fā)起全國的‘村超’邀請賽，歡迎更多以美食為主題的足球隊參與，比如像淄博燒烤隊、柳州螺螄粉隊來對陣我們榕江的卷粉隊。”

“村BA”“村超”為何屢屢“破圈”？

去年“村BA”大火之后，今年，在“村BA”起源地臺江縣的隔壁榕江縣，又出現(xiàn)一個現(xiàn)象級的賽事“村超”。為何這里的鄉(xiāng)土體育，卻能屢屢“破圈”，引領(lǐng)全國潮流？

首先，與貴州體育文化底蘊豐富，群眾性體育傳統(tǒng)悠久有關(guān)?！按宄钡臍v史可以從榕江的歷史說起。據(jù)榕江“村超”的組織者介紹，榕江足球從上世紀40年代開始，廣西大學南遷來到榕江，先是學生之間踢球，然后從校園內(nèi)逐步傳播到外面。到2002年世界杯，村民們在河邊的河沙壩里拿鋤頭挖了一兩個月，挖了個足球場出來，每個村組一隊來參加比賽。從此之后，基本上每隔一兩年都會舉辦“村超”，一直延續(xù)到現(xiàn)在。

其次，離不開地方政府的有力支撐?！按錌A”和“村超”在當?shù)囟加幸惶追€(wěn)定且行之有效的賽事組織和執(zhí)行體系。這些賽事由當?shù)卣?、村委會、民間團體和村民共同參與和執(zhí)行，官方和民間的雙重互動，為當?shù)靥厣耖g體育比賽提供了強大的組織保障。

此外，對體育的熱愛讓一切有了可能。借鑒臺江縣“村BA”的辦賽經(jīng)驗，榕江縣“村超”也堅持開放辦賽。不收門票，不拉贊助，村民自己當辦賽主體，與當?shù)叵嚓P(guān)組織攜手，分工協(xié)作。在這里，“有錢出錢，有力出力”已是村民們的共識。從二十年前自己拿著鋤頭在河邊挖足球場，到現(xiàn)在全縣有十四個免費向公眾開放的標準足球場地，這里對足球的熱愛從未曾改變。

是最“旋”民族風，也是心與心相連的文化符號

群眾體育離不開硬件設(shè)施的加持，但讓“村超”徹底火出圈的是其中的文化加持。

爬上梯子完成比賽評論工作的著名解說員韓喬生的話很有代表性：“走遍世界各地，報道了包括世界杯、奧運會等很多不同的比賽，真的和榕江‘村超’聯(lián)賽大不一樣。這里的比賽太接地氣了！”

比賽前后，有挑著土特產(chǎn)品入場的“啦啦隊”；比賽中場休息時，有侗族大歌、苗族蘆笙舞等極具民族特色的展示；整個比賽過程中，舞者與現(xiàn)場觀眾手拉手跳起多耶舞更是帶動起全場狂歡。人們一圈圈旋轉(zhuǎn)跳動，是最“旋”民族風，也是心與心相連的文化符號。與之相比，比賽的勝負得失也就不再顯得那么重要，而這，正是群眾體育的真諦和精髓。

以“文”育“體”、以“體”興“旅”?！按宄币詠恚?nèi)外的觀眾人數(shù)不斷增長，僅6月初的一場比賽，就吸引了近5萬觀眾。這也帶火了賽場周邊“夜經(jīng)濟”聚集街。球場周邊賣西瓜的村民說，僅村民擺設(shè)的攤點就有兩三百個，她最多的一個晚上，賣出了三四千元的西瓜。因為榕江舉辦“村超”，今年暑期，榕江縣里面80%的民宿都已訂滿。當文化、體育、旅游深度融合的時候，人文經(jīng)濟就顯現(xiàn)出獨特的魅力。

正如榕江縣縣長徐勃所說的那樣：“我們希望踢球不單單要踢出健康、踢出友誼，還要踢出文化、踢出希望。這也是我們對鄉(xiāng)村足球未來發(fā)展的一個希望，或者說是一條新的發(fā)展路徑?！?/p>

（海報新聞編輯王雨萌綜合新華社、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國日報、央廣網(wǎng)等）

（來源：海報新聞）

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